गुजराती भाषा(Gujarati language) अधिक से अधिक इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार का हिस्सा है। गुजराती को पुराने गुजराती (सी। 1100–1500 सीई) से उतारा गया है। भारत में, यह गुजरात राज्य में आधिकारिक भाषा है, साथ ही दादरा और नगर हवेली और दमन और दीव के केंद्र शासित प्रदेश में एक आधिकारिक भाषा है। 2011 तक, गुजराती 55.5 मिलियन वक्ताओं द्वारा बोली जाने वाली देशी वक्ताओं की संख्या के साथ भारत में 6 वीं सबसे व्यापक रूप से बोली जाने वाली भाषा है, जो कुल भारतीय आबादी का लगभग 4.5% है। यह 2007 के रूप में देशी वक्ताओं की संख्या द्वारा दुनिया में 26 वीं सबसे व्यापक रूप से बोली जाने वाली भाषा है।
इन देशों में गुजराती बोली जाती है:-
गुजराती कई देशों में भी बोली जाती है: बांग्लादेश, बोत्सवाना, कनाडा, फिजी, केन्या, मलावी, मॉरीशस, मोजाम्बिक, ओमान, पाकिस्तान, सिंगापुर, दक्षिण अफ्रीका, तंजानिया, युगांडा, यूनाइटेड किंगडम, संयुक्त राज्य अमेरिका, जाम्बिया और जिम्बाब्वे।
गुजराती के कई राज हैं, जिनमें प्रमुख हैं: मानक गुजराती जो मुंबई और अहमदाबाद, सुरती, काठियावाड़ी, खारुआ, खाकरी, तरिमुखी और पूर्वी अफ्रीकी गुजराती हैं।
इतिहास:-
आधुनिक कालभाषा के इतिहास का पता 12 वीं शताब्दी ई.पू. पर लगाया जा सकता है और इसे तीन अवधियों में विभाजित किया जा सकता है अर्थात् पुरानी, मध्य और आधुनिक काल।
पुरानी अवधि:-
पुराना काल 10 वीं -14 वीं शताब्दी का है और इसी दौरान पारसियों ने संस्कृत सीखी। इसके बाद उन्होंने मध्य फारसी संस्करणों से संबंधित अपने अधिकांश धार्मिक पाठों का संस्कृत में अनुवाद किया। लेकिन इसके तुरंत बाद जब मुस्लिम शासकों ने गुजरात पर कब्जा कर लिया, तो लोगों ने अरबी और फारसी भाषा का अध्ययन किया जिसके कारण संस्कृत का अध्ययन कम हो गया। चूंकि संस्कृत धीरे-धीरे अपना उपयोग खो रही थी, इसलिए अवेस्तां और पहलवी के ग्रंथों का गुजराती में अनुवाद किया गया था।
आधुनिक काल:-
17 वीं शताब्दी की अवधि आधुनिक काल का युग लेती है जिसके दौरान ब्रिटिश स्वच्छंदतावाद और शैलियों का एक शांत, चुपके तरीके से एक कदम शुरू हुआ और इस तरह गुजराती की भाषा धीरे-धीरे पश्चिमी हो रही थी। इस समय के दौरान ब्रिटिश धीरे-धीरे भारत में खुद को स्थापित करने की कोशिश कर रहा था। आधुनिक गुजराती व्यंजन शब्द अंतिम शब्द इस अवधि में विकसित किए गए थे। लोग अंग्रेजी भाषा की संरचनात्मक विशिष्टताओं से बहुत प्रभावित थे और उन्होंने इसे अपनी भाषा में उपयोग करना शुरू कर दिया। गुजराती भाषाओं में 19 वीं शताब्दी के अंत के दौरान कुछ प्रसिद्ध रचनाएँ हैं गुजराती भाषा 1840 – व्यक्तिगत डायरी रचना: नित्यानंद, दुर्गाराम महताजी। 1851 – पहला निबंध: नर्मदा शंकर लालशंकर दवे। 1866 – पहला उपन्यास: नंदशंकर मेहता। 1866 – पहली आत्मकथा: नर्मदा शंकर लालशंकर दवे।
भाषा
1592 से संबंधित एक पांडुलिपि माना जाता है कि गुजराती लिपि में सबसे पुराना ज्ञात दस्तावेज है। 1797 में इसे प्रिंट में अपनी पहली उपस्थिति मिली और इसका उपयोग मुख्य रूप से पत्र लिखने और 19 वीं शताब्दी तक खाते रखने के लिए किया गया था, जबकि साहित्य और अकादमिक लेखन के लिए देवगिरी लिपि का उपयोग किया गया था। लेकिन अब गुजराती लिपि का उपयोग गुजराती लिखने के लिए किया जाता है .
यह अरबी में फारसी लिपियों के रूप में लिखा जा सकता है जो अभी भी गुजरात के कच्छ जिले में मूल निवासियों द्वारा अनुसरण किया जाता है।
लेकिन बोलियाँ अलग-अलग क्षेत्रों से थोड़ी भिन्न होती हैं जैसे:
गुजराती के साहित्य को फिर से तीन अवधियों में विभाजित किया जा सकता है, जहां सबसे प्रारंभिक लेखन ज्यादातर जैन लेखकों द्वारा किया गया था, जिन्होंने रस, फगस और विलास तीन नाम लिए थे। रास लंबी कविताएं थीं जो प्रकृति में वीर, रोमांटिक या कथात्मक थीं। इस श्रेणी में आने वाली कुछ कविताएँ हैं:
सलीभद्र सूरी की भारतेश्वरा बाहुबलिरसा (1185 ई।)
विजयसेन का पुनगिरी-रस (1235 ई।)
अंबदेव का समरसा (1315 ई।)
विनयप्रभा का गौतम श्वेरामसा (1356 ई।)
श्रीधरा का रणमाला चंदा (1398 ई।)
मेरुतुंगा की प्रबोधचिंतामणि पद्मनाभ की कान्हड़दे प्रबन्ध (1456 ई।)
भीम की सदायावत्स कथा (1410 ई।)
फागु कविताएं हैं जो वसंत त्योहार के आनंदमय स्वरूप को दर्शाती हैं। उनमें से कुछ हैं:
राजशेखर का नेमिनाथ-फागु (1344 ई।)
गुनवंत का वसंत-विलासा (1350 ई।)
विनायचंद्र की नेमिनाथ कैटसपेडिका (1140 ईस्वी)
गद्य में आते हैं, कुछ प्रसिद्ध कार्य हैं:
तरुणप्रभा का बालवबोध (1355 ई।)
माणिक्यसुंदरा का पृथ्वीचंद्र चरित्र (1422 ई।
अगली शताब्दी अर्थात् 16 वीं शताब्दी भक्ति आंदोलन से काफी प्रभावित थी। इस काल के दो प्रसिद्ध कवि नरसिंह मेहता और भलाना थे, जहाँ पूर्व में आध्यात्मिक और रहस्यमयी कविताएँ लिखी गई थीं। उनके अलावा उनके कई अच्छे दोस्त हैं गोविंदा गमाना, सुरता संग्राम, सुदामा चरित्र और श्रृंगमाला। भलाना के कार्य में दशम स्कन्ध, नलखायन, रामबाला चरित्र और चंडी अखयन शामिल हैं। यह 16 वीं शताब्दी के रामायण, भगवद् गीता, योगवशिष्ठ और पंचतंत्र के सभी गुजराती में अनुवादित थे।
तीन महान कवि
अक्षयदासा (1591-1656)
प्रेमानंद भट्टा (1636-1734)
श्यामलदास भट्टा (1699-1769)
वेदांत पर अखो की हड़ताली रचनाओं में अखो गीता, सीताविकार सामवदा और अनुभव बिंदू शामिल हैं। संपूर्णानंद भट्टा ने गुजराती भाषा और साहित्य के लिए एक नया प्रयास किया और उनकी कुछ महत्वपूर्ण रचनाओं में ओखा हरना, नलखयाना, अभिमन्यु अखाना, दशामा स्कन्ध, सुदामा चरित्र और सुधन्वा ख्याण शामिल हैं। इस काल के सर्वाधिक उत्पादक कवि थे समला जो लेखक हैं पद्मावती, बत्रिस पुतली, नंदा बत्र्ति, सिम्हासन बत्र्ति और मदन मोहना जैसी कृतियाँ हैं। इस काल में कई भक्ति कविताएँ भी आईं और कुछ महत्वपूर्ण संत कवि परमानंद, ब्रह्मानंद, वल्लभ, हरिदास, धीरा भगत और दिव्य बाली हैं।
19 वीं शताब्दी की शुरुआत के साथ धीरे-धीरे पश्चिमी गुजराती साहित्य के अग्रणी लेखन और दलपत राम (1820-1898) और नर्मदा शंकर के अग्रणी प्रभाव थे। नर्मदा शंकर की रुक्मिणी हरण, वण वर्ण और वीरसिम्हा कविताओं का उत्कृष्ट संग्रह हैं। गुजराती कविता में अन्य महान कार्यों में भोलानाथ साराभाई की ईश्वर प्रेरणामाला (1872), नरसिंहराव दिवातिया की स्मारिका संहिता, कुसुममाला, ह्रतवीना, नुपुरा झनकारा और बुद्ध चरिता; मणिशंकर रतनजी भट्ट की देवयानी, अतिजन, वसन्त विजया और चक्रवाक मिथुना और बलवंतराय ठाकोर का भानकारा।
नानालाल इस दौर के एक और महत्वपूर्ण कवि थे जिन्होंने अपने अपादेय गद्य या छंद गद्य में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। उन्हें अपने दो काव्य संग्रह – वसंतोत्सव और चित्रादासन, कुरुक्षेत्र नामक एक महाकाव्य और इदुकुमारा, जयजयंत, स्वरस्वा गीता, संघमित्रा और जगत प्रेरणा जैसे कई नाटकों के लिए जाना जाता है। आधुनिक गुजराती गद्य की रचना नर्मदा शंकर (राग) ने की थी। ), मनसुखराम त्रिपाठी, नवल राम, केएम मुंशी और महात्मा गांधी।
Here’s a table showing the Gujarati alphabet:-
Vowel
Pronunciation
Example Word
Consonant
Pronunciation
Example Word
અ
ə
અટલ (Atal)
ક
kə
કમલ (Kamal)
આ
ɑː
આમ (Aam)
ખ
khə
ખુશી (Khushi)
ઇ
i
ઇચ્છા (Ichchha)
ગ
gə
ગીતા (Gita)
ઈ
iː
નીલ (Nil)
ઘ
ghə
ઘર (Ghar)
ઉ
u
ઉપર (Upar)
ઙ
ŋə
ઙીત (Angit)
ઊ
uː
ઊભો (Ubho)
ચ
chə
ચંદ્ર (Chandra)
ઋ
ṛ
ઋષિ (Rishi)
છ
chhə
છાત્ર (Chhatra)
ૠ
ḷ
ૠીટી (Liti)
જ
jə
જલ (Jal)
એ
e
એક (Ek)
ઝ
ઝə
ઝાડ (Jhad)
ઐ
ai
ઐક્ય (Aikya)
ઞ
ɲə
ઞાન (Gyan)
ઓ
o
ઓછો (Ochho)
ટ
ʈə
ટીકા (Tika)
ઔ
au
ઔરત (Aurat)
ઠ
ʈʰə
ઠાકુર (Thakur)
અં
ɑ̃
આંખ (Aankh)
ડ
ɖə
ડુંગર (Dungar)
ઃ
ॐ (Om)
ઢ
ɖʰə
ઢાલ (Dhaal)
ા
ɑ
કરતા (Karta)
ણ
ɳə
ષ્ણુ (Shnu)
િ
i
પીપલો (Piplo)
ત
tə
તારા (Tara)
ી
iː
દીવા (Diva)
થ
thə
થાળી (Thali)
ુ
u
મુખ્ય (Mukhya)
દ
də
દરવાજો (Darwaja)
ૂ
uː
ટૂંક (Took)
ધ
dhə
ધરતી (Dharti)
ૃ
ṛ
કૃપા (Krupa)
ન
nə
નદી (Nadi)
ૄ
ḷ
ગળ્યું (Galyu)
પ
pə
પપૈયું (Pappaya)
ે
e
મેંઢો (Mendho)
ફ
phə
ફૂલ (Phool)
ૈ
ai
ટ્રેન (Train)
બ
bə
બાળક (Balak)
ો
o
ચોખા (Chokha)
ભ
bhə
ભાઈ (Bhai)
ૌ
au
ಔષધ (Aushdh)
મ
mə
માતા (Mata)
नोट : अगर आप कुछ और जानते है या इसमें कोई त्रुटि है तो सुझाव और संशोधन आमंत्रित है।
